なぜ悪業は消えないのか

なぜ悪業は消えないのか

　Ａという者が、己の過失(故意ではなく、悪意のない過失)によってＢという者に対し取り返しのつかないことをしてしまった。その結果、Ｂを死に追いやることになった。Ａは己の過失を悔い、己の言動を改めるとともに、定期的にＢの供養を終生行うことを誓った(無論実行している)。その結果、Ｃ、Ｄ、Ｅという３人に対してはＢと同じ過ちを繰り返すことがなかった。
　さて、ＡのＢに対する悪業(ＡのＢに対する罪)は消えるだろうか。即ち、ＡはＢに対して償ったと言えるかどうか。
　正解は「消えない(償っていない)」である。なぜなら、既にＢに対して取り返しのつかないことをしてしまい、その上死にまで追いやってしまったので、Ｂに対して償いようがないからである。
　確かに、Ｂを死に追いやってからのＡの言動は、悪業を負った者としては「善い」行いであり、これはなかなかできることではない。Ｂによって得た教訓によって、以降の己の言動を改め、後に３人が助かった。己の言動を何も省みない輩よりは良いのは明らかであろう。しかし、残酷な言い方をすると、Ａの改善はＡの悪業をこれ以上増やさなかったに過ぎず、Ｂに対してはＡの努力が全く反映されていないことは変わらない。もし、Ｂに対する悪業を消したいのであれば、Ｂを生き返らせ、Ｂに対して償って初めて悪業が消えるのである。無論、そんなことは現実にはできないであろう。
　結果的に、Ａの得た教訓はＣ、Ｄ、Ｅに対しては生かすことができた。しかしながら、最も生かすべき対象であったＢに対して生かされていない。だから、Ｂに対しての悪業は永遠に消えることがないのである。
　極端な例を挙げたが、知らないうちに他人を不愉快な目に遭わせたり、傷つけたりしていることはよくあると思う。もし、そのようなことが判明したならば、取り返しのつくうちに償った方がよいであろう。取り返しのつかない状況になったり、まして死んだりしてからはもう遅いのである。失敗から得られる教訓というのは確かに尊い。だが、そこには消えない業も潜んでいることを我々は意識していく必要があるだろう。

　今回は宗教的・哲学的な内容だったため、表現が多少分かりにくかったと思います。また、専門的な知識のある方はこの批判に矛盾点を見出すことがあると思います。ご意見・ご感想・ご批判は承りますので、掲示板に書いていただければ幸いです。

2020/07/03

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